Поиск по творчеству и критике
Cлова начинающиеся на букву "Д"

1. *** ("Кто тайны собственной своей не сохранил... ")

Входимость: 2. Размер: 2кб.

Часть текста: *** ("Кто тайны собственной своей не сохранил... ") Кто тайны собственной своей не сохранил, Как требовать, чтоб тот другого тайну скрыл? Примечание: Двустишие «Кто тайны собственной своей не сохранил...» впервые — изд. Грота, стр. 292. Часть двустиший опубликована Л. Е. Бобровой в Ученых записках ЛГПИ, т. 164, ч. 2, 1957, стр. 67—68, и «Сборнике научных статей» (Барнаул, пед. ин-т), вып. 3, 1958, стр. 327, 329; остальные печатаются впервые по автографам. Двустишия в XVIII в. представляли собой самостоятельный жанр (иногда назывались билетом, т. к. писались на пригласительных билетах). Среди рукописей Державина сохранился такой «билет», написанный, по-видимому, на Хемницера, перед отъездом его в Смирну (ГПБ, архив Державина, т. 1): БИЛЕТ Иванушкой зовут, Иван его отец. Торговый будет гость, изрядный молодец. Часть двустиший Хемницера являются, несомненно, самостоятельными законченными произведениями. Однако возможно, что среди публикуемых двустиший и афоризмов есть и поэтические «заготовки», предназначенные для помещения в басню или сатиру (см. например, в Приложениях, стр. 271 один из таких афоризмов с надписью: «В баснь»), которые трудно выделить ввиду чернового характера дошедших до нас рукописей.

2. Милостивой государыне Марье Алексеевне Дьяковой

Входимость: 1. Размер: 8кб.

Часть текста: "Помилуй, что? ты затеваешь, Что ты без всякой нас защиты отпускаешь! Ужли ты для того на свет нас жить пустил. И нас, детей своих, лелеял и учил, Чтоб мы на произвол судьбы теперь остались И без прибежища скитались? Не сам ли ты через меня сказал, Что в море бы одним робятам не пускаться? А ты теперь и сам что делать с нами стал?" Бедняк тож к речи тут пристал: "А я куды гожусь? Как в свет мне показаться? Ты знаешь, батюшка, довольно, свет каков, Какое множество развратных в нем умов; Ты знаешь, сколько в нем на правду негодуют. И как порочные умы об ней толкуют? А ты ведь, батюшка, когда нас воспитал, Ну дети, правдою живите. И правду говорите", -- Всегда нам толковал. Так ты нас под ее защитой отпускаешь? Помилуй, разве ты не знаешь, Какой по бедности моей мне был прием В беседе перед богачом? Чего же доброго теперь мне дожидаться, Когда мне в свет еще и с правдой показаться? Нет, ежели ты в свет задумал нас пустить, Отдай Дьяковой нас в покров и защищенье. Тогда хоть мы от злых услышим...

3. Биография (вариант 1)

Входимость: 1. Размер: 5кб.

Часть текста: Ивана был образованным человеком и заботливо относился к воспитанию сына. На шестом году мальчик уже был отдан в обучение немецкому и латинскому языкам пастору Нейбауэру в Астрахани. Отец позаботился также приискать человека, который бы мог учить молодого Хемницера русскому языку, чтению, письму, арифметике и геометрии. В 1755 г. семья Хемницера переехала в Петербург, здесь молодой Иван Хемницер учился у преподавателя латинского языка при врачебном училище, изучал историю и географию. Однако желание отца сделать своего сына медиком не осуществилось. Познакомившись с каким-то офицером, увлекшим его своими рассказами о военной службе, Иван Хемницер, свой малолетний возраст, поступил солдатом в Шлиссельбургский пехотный полк. Хемницер участвовал в Семилетней войне (1756–1763) и походе на Пруссию. В 1762 его назначили адъютантом графа Ф. А. Остермана. В 1766 получил чин поручика. В 1769 Хемницер ушел в отставку, прослужив в армии 12 лет. В 1770, увлекшись минералогией и горным делом, Иван Хемницер поступил на службу в Горное училище горного ведомства. В то же время знакомится с поэтом, художником, архитектором Н. А. Львовым, который вводит его в круг Г. Р. Державина, В. В. Капниста и прочих столичных литераторов. Видимо, под их влиянием приступает к первым литературным опытам. В 1776 г. Соймонов, под начальством которого служил Хемницер, предпринял путешествие за границу и взял его с собой. В 1778 г. Хемницер напечатал переделку немецкого труда академика Лемана: «Кобальтословие, или Описание красильного кобальта» явившийся первой попыткой создать русскую научную терминологию по горному делу. За первыми одами...

4. Модзалевский Б.Л.: Хемницер Иван Иванович

Входимость: 1. Размер: 10кб.

Часть текста: преподававший ему арифметику и геометрию. В 1755 г. молодой Х. был привезен в Петербург и отдан матерью к школьному учителю, а в следующем году, приехавший из Астрахани отец поместил его к учителю латинского языка при врачебном училище, предназначая сына к врачебной деятельности. Но молодой Х., не внимая советам отца, пожелал идти в военную службу, и на 13-м году, 27 июня 1757 г., определился солдатом в Нотебургский пехотный полк, где вскоре своим кротким характером заслужил расположение начальства и стал повышаться. В 1759 г. Х. был со своим полком по случаю семилетней войны в Кенигсберге, где и встретился после двухлетней разлуки со своим отцом, который, в звании штаб-лекаря, отправился с армиею в Пруссию. По возвращении в Россию, Х., перейдя на службу в Копорский пехотный полк, 12 мая 1762 г. назначен был адъютантом к генерал-майору графу Ф. А. Остерману, 1 января 1766 г. произведен в поручики, а в 1769 г. находился при главнокомандующем армиею генерал-аншефе князе А. М. Голицыне "для случающихся курьерских посылок"....

5. Степанов Н.Л.: Иван Хемницер. Часть 4

Входимость: 3. Размер: 35кб.

Часть текста: доказательство того, что литература непременно должна быть народною, если хочет быть прочною и вечною!». (19) Басня являлась наиболее народным, широко доступным и популярным видом литературы. В ней нашло свое выражение то «сатирическое направление», которое в русской литературе XVIII века знаменовало ее реалистические тенденции, ее тесную связь с жизнью. В условиях деспотического гнета самодержавно-крепостнической монархии, сковывавшей прогрессивные устремления русской общественной мысли, басня предоставляла возможность «эзоповским языком» критиковать и осмеивать общественные неполадки, разоблачать несправедливость государственного строя. Поэтому в условиях русской действительности басня из отвлеченно моралистического жанра становилась средством сатирического обличения. Эту сатирическую направленность басенному жанру придал уже один из крупнейших русских баснописцев XVIII века — А. П. Сумароков, особенно яростно выступавший против чиновничье бюрократического аппарата — «подьячих», судейских и прочего «крапивного семени». Дворянский просветитель, Сумароков провозгласил принцип сатиры — «издевкой править нрав» — как принцип вмешательства литературы в жизнь, как своего рода общественную «самокритику». Сумароков...