Поиск по творчеству и критике
Cлова начинающиеся на букву "С"

1. Дурак и тень

Входимость: 1. Размер: 3кб.

Часть текста: Дурак и тень Я видел дурака такого одного, Который всё гнался за тению своею, Чтобы поймать ее. Да как? бегом за нею. За тенью он -- тень от него. Из жалости к нему, что столько он трудится, Прохожий дураку велел остановиться. "Ты хочешь,-- говорит ему он, -- тень поймать? А это что? Не достать -- Лишь только стоит наклониться". Так некто в счастии да счастия искал, И также этому не знаю кто сказал: "Ты счастья ищешь, а не знаешь, Что ты, гоняяся за ним, его теряешь. Послушайся меня, и ты его найдешь: Остановись своим желаньем В исканьи счастия, доволен состояньем, В котором ты живешь". Примечание: Дурак и тень. Впервые— изд. 1799 г, ч. 3, стр. 41. Печ. по автографу. В первоначальной редакции ст. 1—9 читаются: Один из дураков всё тень свою ловил (Ведь только дуракам за тенью и гоняться). Да как? бегом за нею; он стараться Поймать ее, она вперед всё удаляться. Какой-то умный проходил И, видя дурака, что столько он трудится, Велел ему остановиться. «Ты хочешь, — говорит ему он, — тень поймать? Да под тобой она, и, чтоб ее достать, Лишь только стоит наклониться». Ст. 14—17. А способ к счастью тот один, — он продолжал, — Остановись своим желаньем В исканьи счастия, тогда его найдешь, И будь доволен состояньем, В котором ты живешь. В изд. 1799 г. начало басни читается: Я видел одного такого дурака, Который за своей всегда гонялся тенью; Хотел ее поймать; казалась и близка; Но беганью его, круженью Конца нет, а поймать не может ничего. По идее к этой басне близка басня Крылова «Тень и человек».

2. Перевод французской подписи Паллисотовой комедии "Филозофы"

Входимость: 1. Размер: 2кб.

Часть текста: французской подписи Паллисотовой комедии "Филозофы" На четвереньках мне способнее стоять, Затем что, стоя так, глупцов мне не видать. Примечание: Перевод французской подписи Паллисотовой комедии «Филозофы». Впервые — изд. Грота, стр. 365, подзаглавием «Надпись к комедии Палиссо „Философы"». Печ. По автографу. Перевод заключительной фразы монолога Криспена в 9-й сцене III акта комедии. В изданиях сочинений Палиссо она служила подписью к фронтиспису с изображением сцены. Палиссо де Монтенуа Шарль (1730—1814) — французский комедиограф, ярый враг энциклопедистов; комедия «Философы» (1756) — один из наиболее откровенных его памфлетов против Дидро и группировавшихся около него философов. Фигура Криспена, входящего на сцену на четвереньках, — пародийный намек на Руссо с его «Рассуждением о происхождении неравенства» и отклик на известное письмо Вольтера к Руссо, где сказано: «Никто еще не тратил столько остроумия, чтобы превратить нас в животных. Когда читаешь вашу книгу, испытываешь острое желание ходить на четвереньках...» Хемницер интересовался философскими трудами Руссо и...

3. Степанов Н.Л.: Иван Хемницер

Входимость: 1. Размер: 29кб.

Часть текста: первым баснописцем русским (ибо притчи Сумарокова едва ли заслуживают упоминовения), и между его баснями есть несколько истинно прекрасных и по языку, и по стиху, и по наивному остроумию»(1) Отмечая важную роль Хемницера в создании русской национальной басни, Белинский справедливо указывал, что Крылов «много обязан» своему предшественнику.(2) Басни Хемницера обладали той доходчивостью, той художественной выразительностью, которые обеспечили им широкую популярность Достаточно сказать, что до середины XIX века вышло 35 изданий басен Хемницера. Многие стихи из них перешли в пословицы. 1 Иван Иванович Хемницер родился 5 января (ст. ст.) 1745 года в Енотаевской крепости Астраханской губернии на Волге. Отец и мать его были по национальности немцы. Иоганн Хемницер в молодости переселился в Россию и поступил на службу в качестве военного штаб-лекаря. Нелегко пришлось поначалу чужеземцу в России, да еще на ее дальней, полудикой окраине. Ему привелось немало постранствовать по калмыцким степям, пока он с семьей не поселился в Астрахани. В этих странствиях трудно было учить и воспитывать детей. Отец сам взялся за общение сына: выучил его немецкому и латинскому языкам и начальным правилам арифметики. По переезде в Астрахань он отдал сына в ученье местному пастору и шестилетний мальчик сразу попал в трудный «синтаксический класс». Будущий баснописец оказался весьма тихим и усидчивым ребенком, больше всего любившим сидеть за книгой и...

4. Переводы басен и стихов Х.Геллерта

Входимость: 1. Размер: 2кб.

Часть текста: Переводы басен и стихов Х.Геллерта Барон Боярин афинский Домовой Зеленый осел Земля хромоногих и картавых Кащей Конь верховый Лисица и сорока Медведь-плясун Пустомеля Скворец и кукушка Соловей и чиж Счастливый муж Усмирительный способ Хитрец

5. Сатира на поклоны

Входимость: 1. Размер: 7кб.

Часть текста: тогда увидишь ты одни. Встав до заутрени ты в праздник, уберися И так, как бешеный, ты по́ городу мчися. Карета хоть в щепы, хоть лошади падут Иль самого тебя, взбесившись, разобьют. Глаза с бессонницы вид кажут пьяной рожи Иль на подбитые на всех на вас похожи. Там, смотришь, колесо долой на всем скаку, Там — оси пополам, карета на боку. Постромки тут трещат, завертки тамо рвутся, Кареты взапуски с каретами несутся, А промеж них, глядишь, еще и сани вмиг, Откуда ни взялись, вперед туда же шмыг. Иной на бегуне последний рубль проскачет, Хоть дома с голоду его хозяйка плачет. При бережи своих уставленных кудрей Тот без щеки, другой без носу, без ушей. Шум, свист по городу и вопли раздаются И вдоль и поперек по улицам несутся. «Ступай, ступай, скоряй!» — повсюду слышен звук, И топот лошадей, и лишь каретный стук. Вся сила конская в пары уж исчезает И город облаком, как мраком, покрывает. И всё на тот конец, поклон чтоб развезти, Как будто чтоб себя тем от беды спасти. Скачи от барина ты одного к другому, А поглядишь, так ты скакал лишь по-пустому: Боярин к барину другому ускакал, И ты его уже, к несчастью, не застал. К несчастью подлинно: назавтре он косится И ищет, чтоб к тебе по делу прицепиться. Спасение твое — покорность лишь пред ним. Нет, благодарен я советам всем твоим. Не выманишь меня в неволю ты из воли. И не хочу своей переменить я доли. Блаженнейшая жизнь в свободе состоит, И всех тот больше, кто никем не повелит. Я со двора иду тогда, когда мне нравно, И то туда, где мне приятно и забавно, А не стоять, как раб, пред барином каким, Который раб опять пред барином другим. Ну что? Чему ты рад? —...